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法力无边高大仙正文卷第三百二十九章埋伏地下静室,四个高贤环形站立。

中间高贤青衣佩剑,是高贤本体。周围三个高贤分别是太元、太极、太玄三个神相分身。

太元神相分身金眸金衣,太极神相紫眸紫衣,太玄神相黑衣黑眸。

太元神相气度堂皇华贵,有种唯我独尊的傲然。

太极神相气度清虚高妙,恍若万劫不灭的大罗金仙。

太玄神相气度深幽诡秘,有着吞噬一切的深沉浩瀚。

三尊神相具现出的分身,呈现出了迥异的气度灵性,在各方面和真人都没有差别。

唯一的问题是他们并没有智慧,完全由高贤意识掌控。

三个分身就像高贤多出的三支手臂,没有意识操控手臂根本不会动。

高贤操纵分身很有经验,同时操控三个分身也没有任何不适应,反而有种理当如此的自然顺畅。

大罗化神分身法达到宗师圆满,让他和分身有着无比紧密联系,自然而然的就能如意掌控分身。就好像他天生就有三个分身一般。

到了这一步,高贤才真正理解大罗化神分身法的精髓。

大罗化神分身法根基是大罗梵气,通过大罗梵气才能凝聚分身,才能不受限制转化成各种性质冲突的法力。

大罗梵气最精妙之处是不受灵气属性限制,可以任意吐纳所有灵气,五行、阴阳,包括魔修喜欢的各种污秽灵气,都可以无碍吸收。

并且,大罗梵气可以任意转化成各种法力。

三尊神相各有神通,其本质都是通过大罗梵气转化而成。

从这个层面来说,三尊神相实际上是一体的,他们共用大罗梵气。???.biQuPai.

不过,现在情况却所变化。

宗师圆满境界分化出三尊神相,都可以凝聚真实血肉之躯。

在他神识感应范围之内,三尊神相可以自行吐纳大罗梵气。

离开他神识范围,三尊神相分身就会自然消散。

简单来说,在他神识范围内三尊神相分身和真人一样,甚至可以吐纳修炼。

就像太玄神相分身修炼的血神经,其实就用大罗梵气转化成血神经,和原版血神经没有区别,甚至在层次上更为高明。

到了这种层次,通过特殊灵物寄托,就能让分身永久驻存于世间,不受神识感应范围的限制。

哪怕隔着千万里,高贤依旧能通过意识操控分身。

高贤也能瞬间收回万里之外的分身。但是,分身收回后就无法投送到远处,因为这远远超乎了神识感应范围。

分身相当于一个移动传送法阵,可以把他本体传送过去。

不受神识感应范围限制的真实分身,异常神妙。也让高贤有了很多种应变逃命的手段。

只是这样凝聚的永久分身也有个问题,就是会和其他分身分割开,无法继续共用大罗梵气。

换句话说,凝聚成永久分身后就不再是三为一体。

高贤考虑了一下,还是觉得利大于弊。

换做别的修者,绝没有精力操控三尊神相分身逐一修炼。

他不一样,他有风月宝鉴只管加点就行。

独立的神相分身,反而有利于他兼修不同法术,甚至可以专门用一个分身来修炼剑道。

高贤心念转动间已经有了主意,太元、太极神相消散,就留下了太玄神相分身。

高贤催发出血魔舍利融入黑衣黑眸分身,这尊太玄神相分身转化大罗梵气,血魔舍利则化作大片赤红血光……

如此过了许久,太玄神相分身周身血光消散,黑衣黑眸的分身站在原处,气息深幽冰冷。

“成了!”

高贤心中一喜,拿到血魔舍利的时候他就有种直觉,此物能成为太玄神相分身具现化形的灵物。

大罗化神分身法升到宗师圆满,再用太玄神相分身融合血魔舍利,就是水到渠成的自然融合真实分身,可以驻世永存。

当然,这个分身越真实,越容易受到伤害。如果受到无法逆转致命伤害,太玄神相这个永存分身就会消散。

高贤试着驾驭太玄神相分身,和自己身体并没有区别。

大罗梵气转化成的血神经,可以自如运转。包括他会的各种法术,也能施展。

不过,都要由大罗梵气转化,威力就差了一层。幸好这尊分身拥有本体九成力量,现在法力堪比筑基九层,同时也拥有九成大金刚杵加持的强横肉身之力。

反过来却没有限制,高贤收回太玄神相分身,通过在识海中驾驭太玄神相,就能拥有太玄神相全部威能神通。

简单点说,真实分身无法共享本体力量,本体只要收回神相,就能共享神相所有力量。

高贤对此很满意,分身弱一点很正常,以后分身可以自己修炼,反过来加持本体。

打开风月宝鉴,高贤就看到寿命增加到了八十年,达到了660岁

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