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书房里，庄智略正站着对着一张“：”地图出神，地图上密密地标着上百个红点。见是东家进来，忙行礼让座。
“你干的好事，把我置于火炉上了。”柴卓没给他好脸色，指着他道：“不会说打伪齐兵的事与你无关吧。”
“正是在下所为。”庄智略指着地图道：“我们的业务向江北发展，所召护商人员多是江北义民，他们饱受伪齐欺压，与他们有血海深仇，忍无可忍才有此事。”
“是忍无可忍还是阁下有意为之？”柴卓不是傻瓜，指着地图道：“请先生解释一下这地图是怎回事？”
他深躬一躬，答道：“正要告之东家，图中所画，为北方各义民聚集之所，百姓为我同胞，我们正当为他们办些事情，解百姓之倒悬。”
解百姓之倒悬，言外之意就是造反与割据。柴卓吓出一身冷汗，一下子说不出话。
他接着说道：“后周为金德，宋为火德，火克金所以有陈桥之变。金为土德，土克火所以金代宋，但土能生金，金为土德又以金作朝名，合该我大周复兴，取金而代之。天意合该我后周得兴。刘豫伪齐，兵虽众而战力低微，只要东家登高一呼，百余义民集居之山寨便会响应，数月之间，便可得兵数万。前些天，长江上出现金浪，江滩上出现一大排周字，无数白鱼跃入船舱中，当年周武王伐纣，就曾出现过这样的奇景，江边石矶岛上又现凤凰，童谣云：
《周当兴》
火烁金，土克火，
土生金，又轮回。
赵氏兵变欺孤寡，
金兵入侵辱两圣。
天道又合周当兴，
白鱼跃入船舱中。
现祥瑞凤凰现世，
江水清又出圣人。
“什么童谣，应当是你编后叫小孩唱的人谣吧？”柴卓哭笑不得道：“共化了多少个铜板。”
“东家难道忘了祖宗之遗志了？赵氏夺柴氏之江山，又不好好治理，导致外族入侵中原，生灵图炭。”庄智略注视着地图道：“宋室人心尽失，金兵残暴，伪齐摇尾乞怜，为人之走狗，皆不得人心。天下人望有一英主，荡平乱世，还世上以太平。东家为柴荣之子孙，天下仰望，天赐良机，若顺时而动，举一义旗，流民必纷纷响应，大事有可为，迟则天下为他人所得。”
柴卓被他这么一说，热血沸腾，细一想又觉不对，他这么帮我又有何图？
庄智略鞠了一躬道：“不瞒东家，先祖正是王朴，庄非某之本姓，某叫王智略。”
原来，王朴佐柴荣欲成大业，却因天意，中途谢世。去世前，留遗训给后代，必佐柴氏中兴，世代相传，传到了现在。王智略通天文，精卜算，善计谋，感到天下大乱，正是时机，所以，带了表弟李有勇前来相助。
柴卓思索后言道：“赵宋虽失民望，可百年来善待读书人，根基未尽失，刀兵一起，苦的是百姓，而被金人隔山观虎斗，而金人兵威正盛，为今之计，暂只取伪齐之土地，不可与宋金为敌。”
王智略立即改口道：“主上英明，在下立即秘密通知手下的一百零二处山寨，相约二月后共同起事，攻伪齐一个措手不及。”
柴卓却指着地图，往北方海岸线一点道：“护商队现在主要是护航长江沿线的商户安全，对水路与海路极熟识，我的意见是分出一半人手，从海路登陆，在楚州，海州，密州，登州，青州等地一起发难，海船灵活，即使伪齐有所防备，可海岸线太长，防不胜防，胜可以攻州掠县，败可退回船上，以图后来。”
“此计大妙！”王智略听闻后开始落实细节。
说到这里，客人道：“史书中没记载有柴氏复国或柴氏领导的农民起义啊。”
边上人捅了捅他，暗示这是神话故事。他有些不好意思了，为打破这尴尬局面，站起来道：“这土灶有点意思，我给大家炒个菜。”
客人下场了，这大灶与家里的煤气灶有很大的不同，火猛锅深，看客人动作，如进行了一场大战。炒了一盘回锅肉，搞得衣服上地上全是油。客人边炒菜，金华斌边在边上解说，并作词一首：
《破阵子·观客人炒菜》
醉里看客炒菜，
煤气滋滋连声。
二百度油温下炙，
五十滴油噼啪鸣，
锅盖作铁盾。
厨房退身飞快，
尖叫连连心惊。
了却大家会餐事，
如此艰难真莫名。
可怜了客人！
菜上桌了，大家的笑闹声中，金华斌继续讲道：“伪军的战斗力都是:比较弱的，从古致今都一样，因为他们在精神上就是走狗心态，战斗中是保命而不是拼命。而义军却是为信仰而战，勇猛如刚才炒菜的朋友，手法虽生疏，但精神状态极好。加上海岸线水路进攻十分灵活，在当时是全新的战术，楚州，海州，密州，登州，青州等几十个城市很快地被义军占领。”
客人又道：“历史上起义都有口号，
