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然而人生而为人，最重要的一点，就是懂得克制。克制住取舍、克制住贪欲、克制住罪恶。
皇帝如今觉得她好，盼着她脾性坏些、张扬跋扈些；只怕她真嚣张跋扈了，皇帝又该不喜了。
谁不想做个肆意妄为的人。
但为一个人的一句话，去改变自己舒适的生活方式？怎么不干脆叫天塌下来，压死她！叫世界重启一回。
“皇上高看奴才了，奴才不是良善，而是这一丁点儿的事儿，奴才担得下来；自然也就不见愤怒。倘或奴才有了孩儿，这手法炮制到它的身上，奴才会愤怒得想赶尽杀绝所有的人。”沁柔一直清楚，她不需要良善的标签，良善的标签，一戴就只能戴一辈子。
说白了，这个委屈，她受得，也不在意；但同样的事宜，发生在她爱的人的身上，她就受不得，她不忍祂受这样的委屈。
沁柔与康熙讲了她素来藏着的这样一个道理：
“皇上知道吗？一个一贯的好人，忽然间做了一件恶事，世人就会怀疑他做过的所有好事，是不是恶的事，背地里又做了多少别的恶事；但一个恶的人，偶然间做的一件好事，世人总是会很欢喜，因为这一件事，让旁人觉得祂良心未泯，也是一个‘好人’了。”
“真的挺好笑的，世人为其欢喜什么呢？欢喜世间多了一个放下屠刀、立地成佛的‘坏人’，欢喜世间又增添了一个所谓的从‘苦海无边’里‘浪子回头’的恶魔吗？”所以佛家才是最大的笑话。
这世间所有的恶事，只有被害人才有权利决定要不要追究，要不要原谅。未经他人苦，莫言他人过。
她对‘良善’这个词，着实有些敏感了。也十足地过敏，过敏到提起的时候，便十足的先感觉到不适了。
所以恶就是恶，善就是善。而沁柔，宁愿做个恶人。
“奴才宁愿做个恶人。”沁柔最后斩钉截铁的总结。所以千万不要觉得她是个良善之人，这样的刻板印象，对她有害无益。
虽然沁柔明白，她着实不应该在乎所有人的印象的。
康熙一直看着沁柔，她的神色很是认真，淡淡的嘲讽，十足地事实。肚子里藏着这样多的道理，但却从不会有一一道明的时候。
康熙更是有自己的想法，他看着神情激烈的沁柔，不得不教她，也告诉她：
“恶是用来做的，不是用来说的；你见过哪个恶人，四处宣扬自己做了何等恶事的。”
作恶，素来只做不说！所以，恶人，从来都不会说自己是个恶人；也从始至终，不会觉得自己是个恶人。这样的，才是真正地，恶人！
“皇上此言有理。”沁柔略一思索，反倒是赞同道：“多少恶的人，明面上都会披层好看的皮儿。”
明面上，不定是个多好的人呢？但当事情爆发之时，他们绝不会发自内心地认为自己有错。
因为那么长时间，如果他真的觉得自己有错，早就停下来了；不会一错再错；真相大白的，都是不认为自己有错的。
所以说啊！她离恶人，不是差一段距离，而是查了十万八千里的距离。皇帝补充了一句。
而后殿里，乌苏里庶妃才回了寝殿，便听了自己身边伺候的奴才回禀了一句：“皇上在前头呢？”
皇上在哪里，不必提，整个承乾宫里，皇上除了去贞顺斋里，还能去往何处。
乌苏里庶妃一怔，“看来今儿又是哈达纳喇庶妃侍寝了。”这也说明她的选择没有错。
乌苏里庶妃也得为自己打算，她唯一的优势，就是资历颇深，一些该知道的、后来又被封口的，她也不少知道。
如今这些，就是她生存的筹码。
她有知道更多的筹码，而纳喇庶妃虽然资历浅一些，但她有宠啊！宫里，只要有宠，就几乎什么都有了。
算起来，还是她要更落下风一些。
向纳喇庶妃示好，成也好，不成也好；成了她赚，不成她也不亏。纳喇庶妃，总能从旁人嘴里，知道事情的真相的。
“是，贞顺斋跟前的那三棵桂树生得极好，倒是极为应景，可不就贵气上门了吗？”初一也是道。
可惜不能四季里开花结果，初一曾听闻一件罕事，在福建、台湾地区，有一种桂树，名唤四季桂，一年四次开花结果。
却不耐严寒。在紫禁城里存活不下来，不然贞顺斋跟前的三棵桂树，换成四季桂，更显得贵气十足。
“贞顺斋也不是头一天贵气上门了。”乌苏里庶妃明白初一话里的意思，纳喇氏甫一进宫就得宠，几个月过去了，更得宠。不是贵气上门是什么？
哪里是桂树的事儿。那是桂树，又不是月老的红绳，能叫人死心塌地；不然宫里各个寝殿外都早种了桂树，迎贵气上门了。
是人不对！
“也不知纳喇庶妃能记住我们几分，”乌苏里庶妃打起了精神道：“我也不敢强求，只求来日我落难，她能看顾我几分。”不必为她费心费力，但行举手之劳，就好了。
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