17.登基 点亮第一座精神巢。 (第3/31页)
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无光的室内只有地毯上的日月莲纹章散发着金色光芒，令如律踩着莲花拾级而上。
这条路连她也没有走过，在王正式登基前，整个前殿都是封闭状态。
渐渐的，两侧的墙壁上开始出现图腾，光线也慢慢变亮。
壁画线条古朴，令如律匆匆看过，识别不出具体的主题，但她知道它们都是虫族祖先的真迹。
乐声悠扬，虫蛋破壳，幼虫顺着泥土向上。
壁画风格一直在改变，越来越写实，越来越丰满，经历了漫长的演化。
经过最后一幅宇宙主题的3d画后，她终于走出这条长廊，眼前豁然一明，进入中殿。
耳畔《惊蛰乐章》高潮，幼虫破土而出，舒展着鞘翼，万物生发。
中殿充满了圣洁的宗教风格，整体是纯白色，极具冲击力。
它的地面是透明材料，向下挖得很深，令如律踩在中央铺着的红毯上，感觉像是走在深渊的桥梁上。
《惊蛰乐章》变为《向花丛去》，那是帝国的国歌。
这两首乐曲都不含歌词，除了乐器，全程还间杂着外骨骼发出的振鸣声。
【陛下！！终于能看清了，陛下好有威仪！！】
【中殿的雕塑是千年前凯米尔创作的吧，大师制作，有生之年好想去看看……】
【陛下也看得好认真，这些都是我们虫族的瑰宝啊。】
令如律一边走，一边仰头看去，只见中殿从下到上雕刻满了石像，纯白色的神话人物姿态各异，一直盘旋到了穹顶。
祂们都在垂目俯视着年轻的新王，或慈悲含笑，或威严怒目，见之震撼。
虫族历史文化里的神明很多，但最重要、最经常被提起的有三个，即为三神。
王从三神注目下走过，寓意着接受了神话与历史的赐福。
令如律对《星与》里没有的虫族文化很感兴趣，看得认真，边看边调动着脑袋里的知识点。
红毯左右两侧雕刻的神明角色相同，是对称的，但姿态略有差异。
最近的两座神像轮廓率先亮起，祂雕刻得最庞大。
那是掌管创生的蜂首神，形象是围着毛茸茸帽子、头顶垂着蜂类触须的女性，面容慈悲，身穿蜂尾一般蓬松的金色条纹长裙，看不到脚。
蜂首神也是虫族的最高神，至高的创世主，仁慈的天母，虫族的母神。
传说中她在混沌中撑开了天地，于是世界诞生。
她在世界中筑巢，生下天地万物，将创生的权柄送给了世间所有雌性，生命得以演化。
但她仍然感到寂寞，于是用泥土仿照自己捏出了世间第一个虫族，红王。
令如律看到右侧蜂首神相比左边的怀里多了个孩子，是比她小一号的雌虫，也就是红王。
蜂首神和自己的孩子生活在乐园之中，但有一天红王发现世上和她一样的只有妈妈一个，于是说：妈妈，我也要创造我的同伴。
蜂首神允许了她的做法。
红王比照自己捏了第二只虫族，但她的能力不如母亲，所以这只虫族比她少了很多东西，也没有孕育生命的能力，这就是世界上第一只雄虫。
他成为了红王的王夫，和红王一起繁衍出了虫族。
至于为什么是红王而不是橙黄绿青蓝紫王，专家考证说这很可能和月经崇拜有关。
在古时候，民间也认为拜红王可以使得排卵规律。
她步伐缓慢，第二个亮起的石像是掌管植物和土地的蝶翼神，形象是长着蝴蝶翅膀的女性。
各类画像里，她的衣着变化最丰富、翅膀颜色最斑斓。
作为丰收之神，蝶翼神和四季的关系很密切，据说春、夏、秋三神是她的母亲和姨母们，但具体哪个是母亲众说纷纭。冬神是她的舅舅，这倒是一直很明确。
令如律也看到了稍小一圈的四季神雕塑，她们周围的花草树木雕刻得最多。
最后亮起的石像是掌管战争和祭祀的蝎尾神，各类画像里，她的形象通常是生有黑红色蝎尾的女性，有时会手持一双毒螯战锤。
她有十九个侍夫，星相、海神、死亡等神在一些地区由她兼职，也在一些传说里被认为是她的姐妹或族亲。
中殿的石像倒是没有雕刻她的侍夫，但刻了很多毒虫，她被环绕在当中，姿态威严，身形健壮。
令如律津津有味地看完了所有石像，三神亮起的光芒经过特殊的折射，照亮了她脚下的长路。
令琼尘在最前方等她，手里端正地捧着王的冠冕与权杖。
“如果你母亲还在，为你戴上冠冕的应该是她。”
令琼尘说，她站的位置比照地上金莲的位置要偏了一些，以示避让。
令如律望着她笑。
“一百一十一代新王令如律。”令琼尘的声音变得沉稳严肃，“你愿意加冕为帝国的主导者，承担举族的托付吗？”
“我愿意。”
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