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,但数百年来,倒是与阴阳家走的有点近,尤其是数十年前邹衍声名大振的时候,许多神仙家为之求学论道。”

“为此,还有一部分神仙家弟子脱离出去,号称五行家与经方家,实则本源都是一样!”

儒最初便是三代之时冠婚丧祭时司仪的祭官,精研方士之道,精研礼仪之道,精研诸夏风华,其后在数百年前孔丘的删减与保留之下,新一代的儒出现。

儒家诞生,是故,最早一代的儒生便分立出去,有了神仙家、五行家、经方家、天文家的出现,宋缺身躯微侧,转向周清目光所视的那些人。

“那些黑衣人是赵国前来的铸家,数百年来,在铸造青铜器乃至于铁器一道,有独特手段!”

“那些黄衣锦袍人是齐国的商家,乃是一些大商社的掌事之人!”

“那是名家的顿弱先生,顿弱先生之侧为脱离名家存在的明辨家,他们不追求合同异、离坚白,只追求真正的辩阖之术!”

“那些衣衫褴褛之人是传承上古以来的还禅家,他们所修颇合道家清静,法天地自然,有专门的玄功,迥异当今之世!”

“那些手持狼毫之笔的白衣男子则是百家中的书画之家!”

“……,除了他们之外,史家、隐家、天文家、堪舆家、历数家、五行家、医方家、方技家、房中家、孤家、昆仑家、童家等都有传人来此。”

“只可惜,有的传承只剩下一人,或者是数人,如果没有传人,只怕数十年后,百家更为稀少了!”

越是向着稷下学宫深处走去,便是有越发奇特的百家之人出现,去岁以来,行走诸夏也有不小的区域,但所见到的百家之人还真是不多。

今日听宋缺娓娓道来,颇为大开眼界,只要是独特的道理,便可成就一家,当然,能否发展壮大,那就看各家造化了。

行过数片不小的庭院区域,便是径直来到稷下学宫的真正核心区域——论战堂,厅堂前的广场上,人虽不少,却各有规模的汇聚着。

“玄清道友,请!”

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