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春秋齐襄公与异母妹犯伦理之纲，又勒杀妹夫鲁桓公后，天下人皆唾弃此等无耻行为，人皆言为人乱/伦，为证无信，不可交也！
后齐襄公被卿大夫、齐宗亲及当时族联合所杀，天下人击掌称好。
有恶例在前，管仲行立国之纲时曾曰：“礼仪廉耻，国之四维，国维不张，国乃灭亡！”
在时人看来，人无礼仪廉耻，国家风气不好，自然也不会有礼仪，这样的国家早晚灭亡。
因此每朝历代都会将‘纪纲秩序’作为首要要务，整顿风气，让国家政治清明，社会井然有序，兴隆之风才会出现，而不是如齐襄公那般坏纲纪乱人伦。
代代下来‘礼义廉耻’融入天下君臣百姓的骨子里，因此当天幕展示出西方神灵性迹，如核弹般将毫无准备的众人，砸得魂飞魄散不能自己。
天幕不会管历代众人心绪如何，画面一转，现出一片深深浅浅的蔚蓝海洋，与金黄的海岸相映成趣，镜头往下，出现了数以千计的弧长形船只穿梭在海面上，看上去繁忙火热。
深居大陆的众人如时见过这般广阔的海洋，纷纷张大了眼，仔细欣赏波澜壮阔的海上风光，以补偿自己被天幕深创之心。
更有甚者当众吟诗：‘茫茫碧海波连天，金土千帆竟相争’。
汉帝刘彻感叹:“天子富有四海，可朕却从未亲眼见过如此壮阔海景”
说着蠢蠢欲动想要亲至海边一览美景，却被汲黯按下:“陛下，匈奴”
好吧！未汉大业，朕忍！
想到自己首次临海之意被匈奴所拦，汉帝刘彻就恨得牙痒痒:匈奴，给朕等着。
转眼就见碧海上弧长形船只聚拢靠岸，从船上跳下拿着武器的男子，大声喊着往岸上冲去。
急得心善的百姓大喊：“快走啊，强盗来了，快走啊！”
百姓的提醒没有传到画面中，天幕继续着自己的解说：
【因地中海崇尚武之风，这种祭祀活动很受希腊各邦欢迎，城邦之间互战正值奥林匹亚会时，双方也会暂停休战，先行参加运动竞技大会，待运动会结束后再继续交战。
而在克里特文明消亡时，地中海东岸北部的腓尼基人，已经发展成强大海上民族，他们主打商业贸易，做海盗掠到人口货物，并殖民各地】
看到天幕中的原住民被俘虏，又被人刺瞎眼睛从事各种劳作，各代百姓指天纷纷大骂，道无耻贼子，死后要下地狱，咒你从今往后断子绝孙！
【跟他们奴役原地人民，为自己创造财富不同，华夏对于小国实行‘朝贡体系’。
小国认自己为宗国，规定各国进京朝供以示恭敬，宗国会给予相应回礼，有甚至做亏本买卖，就为了‘天朝上国’的面子。
如杨广，搞个某多多百亿大补贴，让树披珊瑚锦，让西域使者免费吃喝，彰显本国富裕，结果被使者反被问：
国中亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之，缠树为何？
千古笑柄也！】
正感叹西方百姓艰难的隋帝杨坚一怔，愣愣地看向自己皇后伽罗：“朕耳聋了？怎么听到阿摐的名字？”
独孤皇后心一跳，抓紧了他的手宽慰：“定不是阿摐，阿摐车马待从都俭约朴素，岂会如此铺张浪费？”
是极是极，听到皇后劝慰，隋帝杨坚也渐渐定下心来，忽略心中不安，点点头强笑道：“对，阿摐家中琴弦蒙尘都不舍换新，怎么会如此败家用绵绣饰树？”
隋朝夫妻二人相互安慰时，李世民却是缓缓长叹：“错非隋炀帝失民心，他李唐也不会取了天下，民可载舟亦可覆舟”
隋
才令下臣让树缠锦缎，各国使者免食宿的隋帝闻言大怒，将手中酒樽朝天幕摔去，酒樽在空中滑过一道弧线，发出‘砰’的响亮声。
隋帝杨广气势威压，阴沉沉地环视四周待从：“朕命令很好笑吗？”
居然传为千古笑柄？
天幕小子不知朕深意，就敢如此狂悖无礼！
不以富示人如何让西域归心，天下皆朕之资，岂是后辈胡言指点？
战国.秦
嬴驷眨了眨眼，侧目问相国张仪：“天幕说什么？”
身旁张仪还处在震惊中，嬴疾只好代为回答：“用珊瑚锦披树，好生奢侈”
是啊，好生奢侈，他秦国穷啊，没有六国金银绸缎，恨不能将一钱掰作两钱花，就为统一大业，结果得知后世国家如此奢华，他嬴驷酸啊！
六国最富的齐国都不会如此糟蹋啊！
【按说东方朝贡体系，一是为避免周边军政摩擦，二来可获得本朝切身须要的物资，如马匹、墨、红参等物，最后也可显泱泱大国气度，进行文化输入，让其同入华夏文明；
可为何要硬维持大国气度，大把撒钱呢？
看看明朝，居然落到无钱给百官发工资，只能用他国进贡物作官资抵给百官，难以理解，只能说大明是穷死的朝代是有原因的。
