第 63 章 (第10/28页)

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他们把尿液收集完后，统一送到洗衣产业作皂液使用。

因为尿液富含尿素，在空气中放置24小时，就能分解出大量氨气。

虽然氨气是尿骚味来源，但它能洗掉衣物上的油污，所以罗马人日常洗衣离不开尿液。

韦斯帕芗的尿税，针对的就是尿液收集商】

用尿液来洗衣服？

初次听闻秦始皇，只觉得胃部翻滚几l欲想吐。

但听到天幕言罗马皇帝此举是为了填充国库，心底恶心感消散大半，为国弯腰丢弃名声，乃明君之举也！

只是…他目光落到身上衣物，瞳孔蓦地放大：等等！他大秦洗衣用什么？

天幕继续放大招：【并且尿税来源不仅包括罗马内城，也包括国外进口关税。

因为尿液除了用于洗衣液外，还用于清泡兽皮，方便皮商制皮。

在日常生活中，罗马人将尿液当漱口水，配合刷牙工具，牙齿美白。

同时罗马女子，会将尿液敷在面上，使皮肤光滑细嫩】

“呕”

“呕”

秦始皇手下意识地捂住胃部，喉头滚动，忍不住干呕起来。

与他同样的反应的有…刘彻、李世民…哦，历代君臣皆吐了出来！

刘彻颤巍巍地举起手，宽大的丝制袖袍在空中飘荡：幸好衣不过二，朕只穿新衣…但…刘彻瞪圆了眼：等等，朕的大汉子民用什么洗衣？

天幕继续无差别放大招：【在长期实践后，罗马人将尿液进行等级区分。

最好的尿液来自葡萄牙，其次是童子尿，最后是喝过名酒的尿液。

为了收集更多的尿液，罗马政府甚至将主意打到斗兽场上】！

以此向世人表示只有纯洁人，才有资格侍奉神灵，得到神灵旨意。

同时将制定民众习俗的权力给神化，以神的旨意规定罗马人的生老病死，婚丧娶嫁等规矩】

汉

刘彻本能反感‘神灵旨意’四字，天子唯我独尊，岂能受神灵掌控，他祭司各方神灵，也只为得道成仙，并不是要屈尊神仙之下。

不过...西方按等级义务划分神灵，他扑哧笑出声，眼眸显出几l分蔑视，让百业技人信奉神灵？

啧，不如周天子矣！

昔年周朝礼仪，对祭祀神灵亦有等级划分，天子祭天地连通昊天上帝，诸侯祭社稷，大夫祭五祀，士祭门神、路神，庶人祭先祖或是祭灶神。

直到春秋战火弥漫，除传统神灵外，民间祭祀的鬼神精怪越加庞杂。

他手搭在案上，望着天幕微眯双眼，今汉家朝廷祭司太一、田祖、后土等神灵；而民间崇拜者更多，除却日月星辰外，还有马神、牛神、彘神.

等等，想到民间有祭司自天幕叫他‘刘猪猪’后，他对猪字极为敏感，山林野彘出没，民众上山多要祭拜山神、彘神...

刘彻悚然一惊：难道他成仙做了彘神？

【但罗马人的法律又是从民众习俗中总结而来，所以罗马自立国起，政权之中就有宗教发展的种子。

偏偏法律是国家统治阶级的意志表现。

如华夏法律是从国家的角度，去制定国家发展方向，及民众遵守何类法律。

如李悝改革、吴起、商鞅变法，都是朝国力更强的基础上改革。

这也是为什么西方宗教总是带有政治色彩，而华夏政权永远凌驾于宗教之上。

一旦宗教嚣张涉权，朝廷立马开始灭教。

如北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，及周世宗灭佛，都是因佛教动摇统治基础，利用影响力打压儒道，侵染政治，于是被当权者用武力消灭】

唐

李世民刚勉强平复下心绪，就听得唐武宗灭佛，唐武宗？

是他大唐的皇帝？

他瞬间坐直身，背脊微微向前倾，想要再听个仔细，可惜天幕仅一言带过，并不详说。

灭佛？

当年他攻打洛阳时，昙宗率领少林十三棍僧生擒王仁则，立下功

绩，他特赏封昙宗为大将军僧，对佛教也多有礼赞。

但并不妨碍他扶持道教压制佛教，李世民盯着唐武宗灭佛几l字，神色晦暗，难道道教压制不住佛教？

听到大唐亦有灭佛之举，长孙无忌捊须的手顿住：北魏时期佛教大兴，佛寺不仅藏富，还行□□腐败之事，更是在寺中暗藏兵器，坏天下礼仪。

因此北魏太武皇帝下令将寺庙尽数拆毁，焚灭佛像佛籍，甚至诛杀四方沙门。

佛灭了吗？

没有！魏武帝去世后，文成帝即位，立即复兴佛教，让佛教更加兴盛，僧尼数高达两百万人，几l乎拖垮北魏经济。

想到北魏朝廷结局，诸臣忧愁攀上心间：唐武宗灭佛成功了吗？

前有唐玄宗，推大唐入深渊，后有唐武宗灭佛，他大唐还好吗？

【整合好内政