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将义仓与租庸调并提。”
房玄龄沉默半晌：“会不会是因朝廷将义仓变为‘只贷不赈’？”
当百姓受灾时，朝廷不赈灾而贷粮给百姓？
如此就能说通义仓为何被后人称为国家税种。
他心绪沉甸地望向陛下：将义仓设为国税，岂不跟隋朝一样，百姓饥寒之时还要签下粮贷？
李世民按着太阳穴，深深地吐出口气，先前他想知晓大唐弊政，现在却发现，即使明白制度缺陷处，他也无力更改。
因为唐太宗管不了高宗、玄宗朝事！
他的大唐啊！李世民微微合眼，神情疲惫地摆摆手：“拟诏：令各州百姓自设仓窖贮粮，以备荒年。”
顿了顿又道：“着诸州刺史及按察使亲自检行，不行者按律法办。”
三年耕食，当存一年之食，丰年衣足时当有饥馑之忧，国有义仓民间各家也应有粮食储蓄才是。
天幕深深叹了口气：【但矛盾的是，与租庸调制配合的均田令，从一开始就存在受田不均，受田不足的问题。
贞观十八年时，唐太宗下榻灵口，问村落男丁受田情况，得知正常男丁只授田三十亩，忧愁睡不着觉，到了半夜特诏雍州记下：少田者移到宽乡受田。
唐太宗为何要将百姓迁往宽乡（田地多的地方，狭乡指田少的地方）？
因为灵口男丁授田三十亩，但他却要按一顷亩数来缴纳赋税：每年缴纳布二丈五尺，麻三斤，粟二石。
用现代的话讲：三千的工资要按五千工资缴税】
天幕上弹出一块让人看不懂的影像，大唐舆图一片空茫，随后出现密密麻麻的小点，李世民细眼一看，黄色小点下有个备注：官僚贵族；而红色小点的备注为：自耕农。
起初黄色小点和红色小点各自占据大唐舆图，当黄红相接时，红色小点明显不敌黄色小点。
接着影像速度加快，黄色不停地吞噬红色，直到代表官僚贵族的黄色占据大唐各地时，大唐舆图突然抖动炸裂开来。
李世民脸色难看，嘴唇气得哆嗦：“土地兼并完时，朝廷的府
兵制还能维持吗？”
大唐国祚还有吗？
他质问让群臣敛息不敢回答：因为他们都属于黄色小点，华夏自古便追逐土地，他们自持道德不强取豪夺，但遇见荒年百姓受难，出售自家土地时，各家同样会将土地收入囊中。
百姓在生存面前，会出卖未来，而他们有机会为家族增资，亦不会拒绝，利益之下，是人性驱动。
天幕长叹：【古时朝廷对丈量土地堪称世界数学难题。
其工作复杂繁难，到了八90年代，仍然是一件不可能完成的巨大工程。
直到近年来，国家动用卫星观察，才掌握全国土地分布，及亩数变化。
天幕顿了顿叹道：【唐初社会调弊各项政策皆以恢复民生为首要。
世间没有一项制度是完美无缺的，它既有合理亦有不合理之处。
即便是合理的制度，在执行时，也会受到相关条件制约，或是相关配套措施不健全，让制度走样变形。
这便需要后继者进行改革调整】
刘邦：等等，先前你们讲汉的时候可不是这样说的？
尔等把汉祸根搁乃公头上，现在却为唐太宗开脱？
你们后人为何偏心唐太宗不爱乃公？
唐
为打破殿内凝重，长孙无忌率先反驳天幕：“不对，大唐有制：每丁租二石，若岭南诸州则税米，为此朝堂还将其分为上户、次户及下户，分别收取一石二斗、八斗、六斗的税米，怎么能说我等没有改革调整？”
他的话让仿佛打开了某个开关，群臣顿时鲜活起来，跟随道：“按先前谋划，待灭东突厥之后，军队就地扎营屯田，如张公谨般代州屯田，就地解决军粮。”
更有甚者上谏：“军州色役屯丁属于繁重力役，且路途遥远，服役年者增长，请陛下给予屯丁适当补贴，以稳贫者家庭。”
李世民神色淡淡：“且记下廷议。”
【高宗时期对财政并无深入改革，只是把地税按户收取，也就是说把官僚贵族也纳入税收。
并且在此基础上增加了户税，根据每州县按户收取税种】
天幕语气透出浓浓疑惑：【很奇怪，高宗时期万国来朝，商业兴起，但商业税好像被隐形一样，不见大唐针对商业税收动作。
难道他们看不起商业税吗？】
唐
李治涨红了脸，一掌拍在案上：“后人无礼，朕怎么没要税？”
关税难道不是税？
他气冲冲地一拂袖，怒道：“当初朕要收贾商市税，崔融却横加阻止，说什么工商行人尽税，不符合古训。
要收官市商税，把不税变为有税，会引贾商惊心，不利于朝廷稳定。”
说来说去，税法就不是他儒家学科，所以才要横加阻拦。
结果
