第 130 章 番外—传统节日变迁 (第6/29页)

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夕节！

七夕源于牛郎织女星辰传说，汉代时已有完善的牛郎织女传说。

当织女星出现在正东时就意味着季节进入秋季，有了星纪岁首的含义，所以织女星又是代表入秋的星辰】

听着后人种种言论，觉得自己啥都没闻之见之的秦始皇：心情复杂！

【汉代之前七夕时间并不定，大约在七月朔日。

古人认为九为阳七为阴，男子以九来计数，女子用七来定数，最终七夕节被定为七月七日。

七月七是古时女子喘息日，上至嫔妃下至农妇，在这天都能放下繁重的家务，在夜间向织女星乞求智巧、嬉戏，谓之乞巧。

因此七夕节又叫乞巧节、七巧节】

唐

长孙皇后侧目笑言问二郎：“陛下，明岁还举行七夕宴会吗？”

每到七夕都会举办夜宴，让宫女们各自过乞巧的李世民坦然反问：“为何不举办？”

与民同乐自古有之，不过…李世民疑惑，“后人对过节似乎并不上心？”

他没感受到后人过诸节的欢喜劲，希望放假的愿望倒非常明了。

回想起后人展出的影像，长孙皇后为后人辩解几句：“后人生活颇为忙碌，不缺粮食，自然不会祈愿上天庇佑农事。

节日只剩下游玩追忆之意，自然不会如他们这般慎重以待。”

李世民点点头认为自己皇后说得有理，兴致勃勃道：“再过几日就是腊月，今岁有神迹显灵贺盛唐到来

朕要举行大型祭祀仪式，与民同乐！”

长孙皇后掩嘴轻笑：“祭祀乃国家大事，二郎当与诸臣商议。”

说着又添加了一句：“但家宴臣妾做主办得热烈些。”

李世民望着妻子柔声道：“听观音婢的！”

【乞巧习俗在汉代就有记载，汉时宫女聚集在开襟楼上，穿七孔针来乞巧，游戏内容特别多。

把针线放在宫中桌角上，宫女摸黑寻找，这就叫‘斗巧’。

对月亮用彩线穿七孔针，谁穿得越快，就表示她眼手越巧，这叫对月穿针。

宫女穿七孔针的记载，在这一日用五色线结在爱上手上，做‘相连爱’之意，寓意爱情永远。

魏晋战乱多，乞巧习

俗还添加了乞求富贵、乞求长寿、乞求生子感情依托。

传到唐朝七夕节活动非常盛行，唐玄宗还在宫中建了一座乞巧楼用于嫔妃宫女乞巧。

而民间对七夕节日更是期盼，用崔颢的话讲：‘长安城中月如练，家家此夜持针线。’】

来来来，大家一起来穿针引线！

现代的我们：近视眼不配！

宋.刘娥好奇：近视眼是何意？是短视？

她收回目光，想起自己在宫外时，每逢乞巧，她穿针引线可是魁首！厉害呢！

【唐人除了陈瓜花酒拜月祭月外，也会捉蜘蛛放入小盒，看谁的蜘蛛网最密，谁就越巧。

宋代以后牛郎织女成了官祭神灵，朝廷把七夕节办得更加热闹，除了传统的灵巧、水浮针、看巧芽等游戏，还有配有‘天河配’、‘长生殿’的戏令习俗。

哐哐哐，呛呛呛！

大戏开场，起幕！

到后来不用七夕节热闹，节前三日街上车马堵得无法通行，堵堵堵，堵到半夜才散，可见人流量之多，七夕节多受欢迎！】

后面的车辆：前面的老哥，你动一动！

老哥：我脚都抬不起怎么动？

看着天幕上热热闹闹的场景，天下百姓找到熟悉的场景：“看看看，那是喷火。”

娘，糖葫芦，天上有糖葫芦。?”

“后人也开庙会呢？看上去咱们要感觉整洁多了。”

“哇塞，人好多啊！”

……

朱元璋&朱棣迟疑：后人展现的是他们大明风貌？

【七夕是缠绵的爱情日，自古文人多爱写七夕，描绘七月七夕节的诗句太多了。

如：宋朝秦观的‘鹊桥仙’：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

唐朝杜牧的‘秋夕’：天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

明朝韩上桂诗句：七月七夕云无阻，遥望银河深不深】

天幕轻叹：【可惜古时女子诗作不外传，以至于流传下来的七夕女诗甚少，我们无缘可见】

宋

李清照翻出去岁七夕写的诗句：星桥鹊驾，经年才见…牵牛织女，莫是离中。甚霎儿L晴，霎儿L雨，霎儿L风。

将其放置桌上不服道：“谁说女子不写诗？”

她就要把诗留得好好的，把它传下去，让后人知道女子亦有诗英雄！

【七夕节过了是孟秋，是农人收获新粮的季节，每到丰收天子会奉新粮让祖先尝新。

七月十五是立秋后第一个月圆之夜，秋气新来的阴盛之时，所以古人把秋尝祭祀放在七月十五。