第 149 章 宋朝2 (第17/19页)

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又开阔，豪迈又雄伟，要不是现在天幕正在讲宋，他会置细品，甚至仿照作词。

可惜…现在是要紧时刻，苏轼恋恋不舍地收回眼，竖起耳朵想在后人身上寻宋除弊之方。

与他相似想法的还有朱元璋，他寻思要不写点诗传家，瞧瞧人家写的，读起来就爽快舒坦。

但问题是...那文绉绉的诗他不会写啊！

直到很久以后，他有幸到现代翻开图书管理员诗句，对念奴娇.鸟儿问答的最后一句赞不绝口：不须放屁！试看天地翻覆。

好好好，这句甚对他老朱胃口！是他老朱写词的风范！

天幕把话拉回正题：【赵匡胤想要重建人间礼义廉耻之前，他得先把陈桥兵变落到实处。

陈桥兵变并不是以他登基就结束，而是在解决各地藩镇割据，武力当道后才能真正立国。

如果解决得不好，那就第五个黄袍加身的人出现代替他。

如他登基那年后周统帅之一的李筠和李重不服于他，拒绝新朝命令，双方约定起兵抗宋，最后泄密自焚而亡。

赵匡胤没解决控制带兵将领藩镇问题，那么新生的宋廷就无法安稳，更遑论统一天下再造太平】

司马光非常不满：“太祖剿不义之臣，其策之英勇周密，为何不能详细说之？”

你后人对我朝未免太过不公！

【为了拨正治史，赵匡胤先改武庙名单；

不忠不仁者如白起杀降将无武德，关羽降曹操降东吴，当踢；

不为母守孝，杀妻求将，还三换君主的吴起，鞭挞士卒治军不仁的张飞，当踢；

不听君主命令私自灭蜀的邓艾，当踢；

杀戮太重，随意屠城的杜预、孙膑，当踢；

不敬君王，不得善终者如韩信、彭越、周亚夫等，当踢；

.....

总之残暴成风，不忠不仁，品德不纯粹者不能进武庙享受香火】

一条条武功名单让历代将军大骂：“名将皆人雄，谁当无累瑕？

你要改武将风气为何要‘拿死人做活人文章’？”

别的不谈吴起不仅仅是将，还是法家改革，难道你们大宋移法不行改革之事？

【改完武庙后又换帝王庙，历代帝王中除三皇五帝外，就两帝王格外重受祭祀之礼】

秦始皇抬眼冷笑…

刘恒微笑不语…

刘彻百无聊赖…

李世民伸头好奇…

李隆基摆烂：反正不是我！

【两帝王分别是：建东汉开创‘光武中兴’的魔法师刘秀、唐朝的太宗实际的开国皇帝李世民；

刘秀拨乱反正，收拾汉家残局，逆流而上重塑汉家法统。

同时又善待功臣誉名千载，祭祀他就是向臣子宣示：我赵匡胤不会翻脸无情，更不会滥杀功臣。

而唐太宗呢？

开创贞观之治的猛人，同时对臣亦是多有优待，可谓是万世之君表。

祭祀他也是表示着他对臣子、庶民的态度。

相当于发出政治信号！

我赵匡胤重新定义天下！于是为帝的翌年，教科书的集权宴会——‘杯酒释兵权’发生】！

眼下要紧的是他身体是否有恙，至于赵匡胤…且不急。

宋

一直憋屈的程颐忍不住怒斥天幕：“黄口小儿，岂知国事？”

他宋自三代而后，连续四圣使百年无内乱，并且百年未曾诛杀大臣一人，且以诚待夷狄，哪岂不是超越古今朝代？

后人偏见偏言，黄袍加身乃赵谱等人主力以刃相逼，关我太祖何事？

我朝太祖力结五代乱续，乃是有为之君，岂容你们凭空污蔑！

他的话得到满城认可，甚至因怒气值上涌变为弹幕划过田羽眼前，但他直接无视，根本不搭理。

他与吴晓思等人交流过，自他们开讲以来总有莫名其妙的弹幕出现，他们商量一番后决定对这些来路不明的弹幕进行：看心情处理！

心情好就回答，心情不好就当没看见！

【赵匡胤升为

殿前都指挥使，也就是现在咱们说的保卫科科长，临终前柴荣让赵匡胤升级做了殿前都点检，负责皇宫安全以及统领各宫宿卫，统领禁军的精锐，算是心腹职位。

但再心腹又如何？就算赵匡胤同意其他人愿意？

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陈桥兵变第一句他们就说得很清楚：皇帝年幼根本不知我们在外辛苦，不如找出点检作天子！

点检天子指谁？

周世宗离世那年，他在北征契丹的途中从地中得一木牌，上书‘点检作天子’，意思是讲殿前都点检以后要代周做天子。

这话类似‘陈胜兴大楚亡的’谶纬之言，当时的点检是谁？

周太祖的女婿张永德，见此牌柴荣将赵匡胤替换成殿