第一百五十六章 刘基缺乏政治敏感 (第1/2页)
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不领取耕牛？
没耕牛如何深耕细作，这些人放牛牧马是好手，当牛做马，未必擅长啊……
顾正臣也不多作解释。
这群鞑靼俘虏来自草原，你指望他们直起腰，仰头看着长空，高高扬起马鞭的手换成弯腰低头重重落下的锄头，他们能适应才怪。
种地，不是给只牛，给些粮种，给块地，就能耕作好的。
这里面的学问深着呢，没两三年时间想拾掇好一亩三分地很难，这群人需要生活，没两三年的试错期。
县衙也不可能效仿某些人，自己国家那么多贫困生补助不来，还提倡勤工俭学，外族人来了，每个月还得给人家补贴，不管是一个月三十万补贴，还是三十个月三万补贴，大明是绝对不会出的。
来大明，那就一视同仁，大明百姓异地安置就这规格，你们就这规格。
想要特权？
想高大明人一等？
去你奶奶地，大明骨头硬得很。
没错，句容在未来二百多年的历史中没有遭遇外敌的入侵，城墙也没啥军事价值。
没城墙的城算什么城，这和家无门有啥区别……
虽本意不是如此，可老朱会如此想，人是容易对号入座的……
句容河畔。
现在诚意伯府已经被掏空了，老朱连俸禄都给停了，要不是家里人少，老家还有点地，怕是要走上穷途末路，如今情势危急，若是能借顾正臣之手，搭上东宫的线，说不得诚意伯府还有一线生机，至少在自己死后，家人还能保住性命。
这笔钱不算少，除了购置锅碗瓢盆、被衣等物，还有诸多剩余。句容县城的耆老带了一些蔬菜看望，还不忘叮嘱几句要守法，做良善的顺民。
遍观大明府州县，大致如此。
顾正臣凝眸，谨慎地说：“确实。”
在大明中后期，大明府州县主官，只要能支给足够的钱粮，就能招募到师爷，比如明代历史上赫赫有名的东南
顾正臣见刘基嘴角动了下，连忙开口：“诚意伯，这句容河可是秦淮河的源头，通着金陵，若是丢进去一片叶子，兴许能飘到大中桥。”
顾正臣是在提醒自己，这里的每一句话，每一件事，都能传到金陵城中，让自己慎言。
这事还真不能完全怪老朱小心眼，作为帝王，邀请你当官你不当，不和新王朝合作，这没啥，你回家种地就是了，放你走，可你转身给一个知府当了师爷，这让老朱怎么想：
我老朱，堂堂大明天子，还不如一个知府？
我不要面子的吗？
寰中士夫不为君用，是自外其教者，诛其身而没其家，不为之过！
这就是老朱的逻辑。
顾正臣打断了刘基。
左思右想之下，顾正臣决定发挥这群人“膀大腰圆，力气大”的优势，打造一支专业的施工队伍，专门负责句容的水塘河道堤坝等维护、修缮、开挖等任务，固定征用，给粮给钱，日后也能少征调几次百姓。
顾正臣看着刘基，余光扫了一眼毛骧，正色道：“诚意伯说笑，我一个个小小七品知县，如何敢招用伯爵府中少爷做师爷，此事还是休要提说。”
对于鞑靼俘虏，朱元璋有着明确的治理理念，就两个字：
三百六十行，各有各的饭碗。
比如朱元璋问刘基丞相人选，感叹只有刘基能当丞相时，他脱口而出一句“臣疾恶太甚，又不耐繁剧，为之且孤上恩”的话。
不过有人确实脑子不开窍，这边拒绝了老朱的当官邀请，转头就跑去给人当了师爷的人是真有，比如现任苏州知府魏观的师爷高启。
具体如何分配俘虏安置在何处，谁与谁住在一间房里，自有胥吏与衙役负责，军士协助，无需顾正臣亲自处理。
而刘基此时此刻，正在犯“高启”的错误，你儿子有才，你就赶紧送给老朱，没看老朱手里缺人手？
不把人才送老朱，送一个知县当师爷，你这是想干嘛，若是老朱多想想，你这条命还能活多久……
“诚意伯！深秋，起风了。”
毛骧跟在不远处，始终沉默。
修水利技术条件不高，找几个专人带个头，分配好任务，让他们干活就是了，有时间再培养一些匠人，句容需要推动的工程很多，其中一项就是修筑城墙……
刘基很聪明这是真的，但他性子直，有时候说话不过脑子，这也是真的。
刘基看着旁顾其他的顾正臣，无奈地叹了口气。
古代与后世不同，后世有没有城墙都无所谓，不说胖子和大男孩这种级别的存在，就是其他在头顶上乱飞的炮仗太多，城墙军事价值很弱。
骆韶、林山核对名册完毕，办理了交接文书。
毛骧听闻，眉头微微一皱，旋即不动声色，靠近了一步。
大明境内安置的蒙古族人，不允许穿着蒙古族服饰，一律着汉家衣裳；不允许说蒙古语，一律说
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