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十二种上乘炁当中,玉灵权天司辰炁其实略显中庸。

相比于其他专精某一项或是某几项的炁而言,玉灵权天司辰炁,在于其广博——堪称是无所不包,无所不容的广博。

这一道炁练就过后,仙神施展任何一种术法的时候,都能得到这炁的加持,使得术法的威能,灵动等等方面,都有提升。

同时,每当敖丙将一种术法参研到了‘入道’的层次过后,入道的道韵,都会融入这玉灵权天司辰炁当中,使得这一道炁的本质越发强横,使得敖丙的法力,越发强横——到最后,敖丙只消得法力一点,便等同于是无穷术法在顷刻间宣泄出来的威能。

而敖丙一开始之所以没有将这玉灵权天司辰炁纳入自己的选择,其原因也就在这里。

在而今的这个时代,无所不容,无所不包其实是一个伪命题。

天地之间的每一个生灵,根据其体质,修行的功法,又或者某些法宝的效果等等,他们对天地之间各种元气的亲和度,自然也各有不同。

当生灵对某一种元气的亲和度过高的时候,生灵对这种元气的感应,自然而然的便会压制生灵对于其他元气的感应,如此,生灵在修行其他术法的时候,便是事倍功半,甚至于根本就无法修行。

因为这生灵,根本就无法感知到对应的元气,自然也无法调动这元气来显化术法的威能。

——金木水火土五行元气作为天地的基石而外显,生灵的存在,也同样是对应五行,是以修行者略略感应,便能察觉到这五行元气的存在,故此,也只有金木水火土五行所对应的术法,不需要生灵在相应的元气上有所亲和。

除却金木水火土之外,天地当中其他的元气,诸如风,云,雷,阴阳,生死等等,都显得缥缈而杳杳莫测。

这一类的术法,若是修行者在对应的元气上没有相应的亲和,便根本无法修行。

在敖丙看来,这所谓的无所不包,无所不容,其实是该属于上一个时代,属于妖族应该采炼的炁。

因为只有妖族的妖气,才是无所谓任何一种元气的属性,从容而随意的,演化其他的任何一种术法。

如果选择了这玉灵权天司辰炁,那么为了将这炁的效果提升到最大化,甚至于超出其他的炁,那么敖丙最佳的选择,便是踏足妖道,将自身的法力,都化作妖气,以妖气来驾驭天地之间的任何一种元气,任何一种术法。

但这种事,想想都不可能。

妖族,已经是退出来时代的种族。

天地之间,固然还存在着那些无比强横的妖王,甚至于妖圣们,可这些妖王妖圣,哪一个不是老老实实的在天地之间蛰伏,有几个敢于随随便便在天地当中晃悠?

更何况,敖丙作为大天尊的弟子,根正苗红的天庭正神,他又怎么可能舍弃现在天庭的便利而选择踏足妖道——要知道,现在的天庭,便是在上一个时代妖族的尸骸当中构建出来的。

若是敖丙踏足妖道,说不得大天尊便要亲自出手清理门户了。

也正是如此,虽然敖丙天资非凡,诸般术法一见便通,一明便精,可他也丝毫没有想过采炼这玉灵权天司辰炁来作为自己法力的根基。

然而此时,察觉到了血脉升华所带来的演变过后,敖丙的念头,却是直接就发生了改变。

十二种上乘炁当中,玉灵权天司辰炁强势毋庸置疑——敖丙所参研的各种手段越多,这玉灵权天司辰炁的威能,也就越强。

而影响这一道炁的因素,也只有一点。

便是敖丙所参研的各种术法,各种手段。

一开始的时候,敖丙受限于天地元气的亲和,自认为无法将这一道炁的威能彻底展现出来,故此,敖丙丝毫不曾考虑过这玉灵权天司辰炁的存在。

毕竟,当敖丙受限于元气的限制,所参研的手段不够多的时候,采炼了玉灵权天司辰炁过后,他法力的增进,以及这一道炁对他各种手段的增进,远远比不过其他的炁。

然而此时,天龙血脉的演化之下,天地之间的各种元气,都出现在了敖丙的感知当中。

如此一来,敖丙要参悟任何一种元气相关的术法,也都是顺理成章。

这先前完全不曾考虑过的玉灵权天司辰炁,便也成为了敖丙最佳的选择。

这般的决定落下来的时候,敖丙心头,也陡然间涌现出一阵饥饿的感觉。

饥饿当中,又夹杂了无比的空虚。

任由敖丙如何吞吐周遭的元气,任由敖丙如何服用灵药,这源自于空虚的饥饿,都无法得到丝毫的缓解。

因为这空虚所导致的饥饿感,不是源自于敖丙的五脏六腑。

而是源自于他的肉身,源自于他的法力,源自于他的魂魄。

这是敖丙在明澈了自己的前路过后,他的精气神,对炁的期待。

“该采炁了。”敖丙起身,他体内,真龙的气息落下,化作类似于真龙炁一般的东西,暂且填上自己的精气神当中,缺少了炁而产

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