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等待灵鸽回信的时间，胡修吾也没有闲着，在心中不断演算着布阵之要。
胡修吾出身之阳界，虚弱已久，很多技艺因天地变化，难以施展而失传，其中就有炼丹，布阵这两种对外界环境要求极高的技艺最衰落。
炼丹需要天材地宝，布阵需要洞天福地，可天地衰落，天材地宝逐渐消失，洞天福地灵韵不在。
汉代时，还有些许流传，胡修吾曾见过匈奴的军阵，可在现代都已成为传说，就是国企哪都通，都很难聚集起千人，组成异人大阵。
所以，两者皆成了屠龙术，无龙可屠，流派自然渐渐衰败。
阵法成了风水，灵丹成为丸剂，仅剩下符箓之学流传至今。
胡修吾虽然在仙剑囫囵吞枣的补上了修仙旁课的基础，又参与过神庭阵的这等顶尖大阵的布置，可终究没有亲手布过阵，实践起来还是有些生涩。
为了确保万无一失，胡修吾决定将局势拖入自己熟悉的领域中。
地煞令探出万万道游蚓般的灵气，钻入渺渺云层，皑皑玉基中，云内闪过万道灵丝，犹如海中鱼群，不断闪烁泛着浪涌一样的光。
神界虽高举于天，与后土地脉并不相连，无地火肺气，可这并不代表，神界就没有风水形势，不能使用地煞令。
吕慈曾经有一次在十佬会上说过，名门正派和全性对立，可若是有一天全性消失了，那么正派中相对极端的那一部分，就会被定性为新的全性。
神族自豪的称神界为至清天，六界最清贵之天，日月与此生，四时从此定。
可清与清之间亦有差别，神树耸立之处，照胆神泉，春滋神泉所在皆是至清之地，可天门之所，神魔之井，天河下流之地，万神咸居之处，灵气混杂，清非至清。
如此，便有了两炁分别，再以云为砂，以灵为水，便有了形势之变，风水之动，白虎青龙之辨。
虽然地煞令没法如操纵地炁般，控制云岚天河，但云岚天河被就容易被塑造，胡修吾可利用五灵仙符，轻易改变云势河势，改变风水。让自己布阵更加得心应手。
布阵我不行，
风水我可太行了。
用自己娴熟的风水之术替代掉布阵环节中，胡修吾陌生且布置难度大的地方，可让布阵效率事半功倍。
胡修吾所作所为并没有回避法神，大大方方的当着法神的面施展，法神自然心中有数。
之所以没有制止胡修吾，只是因为法神天女清楚，九天玄女娘娘八成会同意此事，且一些气局的改变而已，要是九天玄女娘娘不同意，法神一招仙术，就可以将其摧毁。
不过，这次法神天女可是猜错了，胡修吾做事如此嚣张直率，一是因为法神天女所猜的原因，但更关键的他是不大想装了。
无论九天玄女同不同意，他都会强硬的将阵法布置下去。
都到了该摊牌的节骨眼，胡修吾都开始私下结交神族将领，策反神界长老了，还装什么神界忠臣了。
当下六界时局混乱，就算九天玄女知道了胡修吾的所作所为，也只会当成是神庭破碎后，修吾杞人忧天，过度保险之举。
胡修吾还未查探清楚天·神庭阵周围的形势格局，九天玄女娘娘的回信就已经随仙鹤悠悠飞回。
云中仙鹤只带回一字：
“可。”
完成使命后，云鹤便重新散为袅袅云烟，归于云海。
从九天玄女的举动，胡修吾已经明确了‘九天玄女进一步加大了对天帝的怀疑’的想法。
法神天女只是依稀感觉到神界吹起的风，九天玄女可就在风眼之中，了解的情况要比法神多得多。
她很清楚，胡修吾找得巩固春滋神泉的借口，实际上已经是在阻碍天帝的计划。
可作为神界副君，她还是同意了胡修吾的行动
说明她正式倾向了胡修吾这边，或者说比起天帝完成超脱伟业，她更希望能保住神界，保住神族。
九天玄女已经正式投向了他这一边。
有了强援，胡修吾志得意满：“娘娘既然已经同意了，烦请法神天女助我成阵。”
法神颔首：“当然，将阵图交于我，让我仔细阅览一番。”
胡修吾仍旧保持谦逊之风，将阵图传于法神天女。
有了九天玄女为胡修吾的行动站台，果然很多难以说服的古神，都愿意听听他的看法。
九天玄女是帝之长女，负责任的说，神界所有的古神都受过她的照顾。
要是类比凡间，在家族，九天玄女的地位，就如帮助父母照顾孩子的长姐；在门派，就是代师授业的大师兄。
古神对天帝多是敬畏崇拜，少数有类似敖胥的死忠粉，而对九天玄女则更加亲切，敬重中多了丝温暖。
九天玄女说的话，古神大多都会听。
九天玄女说服古神，胡修吾自己已经说服了新神族领袖。
神界势力不说都随他反抗天帝，起码不会给他添
