第四百九十九章天蓬荡魔 (第1/2页)
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单士童搓着手指，心脏扑通乱跳，头盔下的呼吸有些急促，发觉后又赶紧调整过来，默温着咒文，稳定心绪，好似马上要登台表演的学徒。
不怪他如此失态，
他马上就要体验上清派引以为豪的请神符箓了！
对于一个从小学习画符，痴迷符箓的修行者来说，这可是莫大的荣幸和诱惑。
唯一可惜的，用的符不是他自己画的。
单士童正式拜入上清没多久，连高深的灵符都还没学会几道，哪里会上清的独门妙法。
请神箓不是那么好画的，要分心二用，既要用符箓请来神灵，同时还要落笔画符，让神灵之力留在符箓之上，等候使用。
这就要求画符者精通请神和符箓两道，在上清也仅有杨明，杨钰，还有段智亭三人能够做到。
得到阴君的信件后，杨明同杨钰，段智亭两个弟子细谈一天，定下计划，随即便早早休息，养足精神。
画符是极耗精力的事，就算是胡修吾送回了通天箓，想要画出一张请神箓也没有那么简单。
第二天杨明三人一同赶工，利用通天箓画出足数的请神箓，虽然画出请神箓的难度太大，但是用它的难度就大大降低了。
不会造汽车，还没能力考个驾照了。
弟子画不出请神箓，但是用还是可以。
同单士童一样亢奋的弟子们不在少数，能体验自家绝学可不是谁都有机会的，就算是在龙虎山也没有几个弟子，能成为高功法师，被授予半部五雷法。
“仰启玄天大圣者，北方壬癸至灵神。金阙真尊应化身，无上将军号真武。威容赫奕太阴君，列宿虚危分秀炁。双睛掣电伏群魔，万骑如云威九地。紫袍金带佩神锋，苍龟巨蛇捧圣足。六丁玉女左右随，八杀将军前后卫。消灾降福不思议，谨运一心皈命礼。弟子拜请望来临，大赐天恩加拥护。”
在杨钰的带领下，上清弟子们掏出一张真武荡魔大帝箓，双手结印，立在额前，颂念真武宝诰。
念诵宝诰，手举符箓，单士童按照师长所教，诚心奉请真武大帝临坛。
悠悠间，在颂念咒语中，入门时被授予的太上三五都功经箓产生共鸣，单士童感觉手中符箓发烫。
单士童忽然有所领悟，
难怪请神箓为上清的独门绝技，原来故事里讲的所谓成仙凭证，竟然有一部分是真的，符箓居然会甄别使用者。
倘若没有不在上清总谱，没被授予仙箓，就算你的符法再高明，也没办法使用请神箓。
神被人上了锁，只有掌握钥匙的人，才能使用道教神系中的正神之力。
感觉手中符箓的灵光有黯淡的趋势，单士童赶紧收摄心灵，继续专注于请神仪式。
真武荡魔大帝箓被灵光燃起，内中暗藏的神灵之力被激活，勾动飘荡在世间的信仰之力。
一缕缕灵符燃起的青烟升起，主持仪式的杨钰跳起禹步，不知从何处掏出一枚玉印。
玉印小巧，杨钰单手既握，上有瑞兽钮，阴刻‘九老仙都君印’，
茅山八宝之一，九老仙都君印，有夜食四两朱砂，日盖千张黄表之能，印可充当符头，有此印在画符只需画出符胆，最后再印上玉章，灵符便可奏效。
堪称是法器版的通天箓，一直被茅山用朱砂温养，千年来，几乎从未离山，就算是甲子战乱前，也是由掌门将其埋入茅山深处，等待战争结束后，再取回来。
这次情况特殊，杨钰才特许将九老仙都君印带出茅山，并将其供奉在颁政坊·金坛华阳，镇守气运。
以玉印为枢纽，便可号令在场的百张请神箓。
一张请神箓能调动的信仰之力有限，顶多也就将人提升到哪都通临时工的程度，但若是将众符之力汇聚，那便可重现出真武大帝的几分威严。
青烟汇聚为龙，长身浩瀚，盘踞在杨钰和异魔之间，轻烟凝结为黑水，
黑水凝聚，如蛇般灵动而上，如龟般稳重而下，龟蛇护持间，真武现世。
披发跣足、身着玄袍、金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光。
高如七八米高的身躯，纵然不如胡修吾以一个红莲地狱怨念所汇聚的不动明王法相，但也威如仙神。
灰雨突然狂暴起来，雨雾中有另一尊真武大帝出现。
那‘大海胆’发现了值得重视的敌人，用腐蚀和穿透性极强的灰雨，仿照敌人的模样，凝结出了一尊法相。
敌魔携风雨而攻。
真武抬剑迎敌，黑水附着其上，如灵蛇随剑进攻，犹如龟甲为真武抵御侵袭而来的风雨。
两尊神魔交战，大地变形，风雨哀嚎，丘陵被砍翻，洼地被填平。
异魔所凝结的法相有形无质，在剑术造诣上，根本不是真武的对手，不断被真武剑捅穿，若非是无心的能量体，早就已经死在真武剑下。
但纵然是这样，异魔也不好受，真武不仅仅是北方水神，更是命数之神，剑上附着有南斗
