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论坛文章的最后与章回小说一样，来了句欲知后事如何，请看下回分解。看到这里，金华斌感到十分惊奇，天姥是谁？这个问题从高中读了梦游天姥吟离别开始就千百次地在脑海中盘旋过，可遍查山海经与中国古代志怪小说与道家的典藏图书等，都无踪迹。只在李白诗中出现，其它记载半点也无。为什么朱金泽文中认为天姥就是斗姆元君？
金华斌边口涌着李诗：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。”边起床来到客房去找朱金泽想与他探讨天姥的身份，谁知客房已无人。才六点钟呀，去哪儿了？打手机无人接听，一看，床头柜上压着一张字条儿，上面写着：不打扰你们新婚夫妻的休息，我跑步回城里了。
他一阵愁怅，细思李诗中的蛛丝马迹。越人语天姥，越人古代多指百越之名，《汉书·地理志》记载，百越的分布“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。也就是从今江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部这一长达七八千里的半月圈内，是古越族人最集中的分布地区。在这一带出名的女仙有妈祖与观音，妈祖宋时才得道的，李白诗成于唐。天姥是道家的称呼，不会是观音。
道家历代对女仙的称呼是元君，夫人，老母，圣母，娘娘，仙子，不见有天姥之称，姥，释义为外祖母，天姥，天上的外祖母，姆，释义为母亲，斗姆为众星之母，她的生日为九月初九重阳日，重阳习俗是敬老，世人崇拜，以天姥相称也有可能。另一种可能是李白写诗时天马行空发明的新名词？
正思索间，身后突然传来了一个声音说：“这么早，又是放假，不睡觉，在这里干什么？”
他吃了一惊，见是张桂芳，忙说道：“送一下客人，他昨天车停文化站的，现在已走了，我们回去吧。”
两人回到卧室，又是一场倒凤颠鸾后，张桂芳靠床坐起，拿起手提电脑，打开论坛看了一下说道：“老公，你好厉害哦，我们的论坛里注册用户已冲破四十万，我上后台看一看，有没有新的广告商发来的商业广告业务。”
盘点结果，有好几个海鲜与其它年货广告的。论坛从正式运作到现在，只有三个月多一些，预估以后的广告收入可以超过一万元了。张桂芳有点心动，说：“原来听说你们的正式改制是一月一日开始的，现在，又延迟到了春节后，论坛之类的运作是万事开头难，要不，我们把论坛转到自个的账户，你直接从文化站辞职，我们开个夫妻店，专心搞论坛与印刷业务得了，我这里还有一些积蓄，作为启动投资还是足够的。”
“这不太好吧，论坛的注册人数能上升，与拥有文化站的资源有关。论坛肯定有主管部门，从文化站出来，归口到文化管理局名下，资源没了，头上照样有个婆婆。再说，改制工作还没个结论呢，再怎么说也得等一等。”
她伏在他的胸口，轻声细语地说：“等几个月，注册人数又上升了，到时，红眼的人更多，听我的没错。”
他思索了一会，感觉总有哪里不得劲，又说不清是哪儿，于是，回复道：“现在提，大家都放假，也没领导理啊，再说，站里是因为编制不足而委托我办这个业务的，总得等这事有个结论，先安心过好这个春假，我再仔细想一想。”
“要不，我们今天去爬天姥山，寻一寻天姥的踪迹？”
“难得睡个懒觉，明天吧，明天再去。”张桂芳双腿缠绵着他，脸色菲红菲红的。两人放下手提电脑，一觉醒来，已是早上十点多。
金华斌给朱金泽打了个电话，道：“老金啊，你的文章我看了，刚好是春假，要不，明天我到你这找你，我们一起上天姥山玩一玩，你给我们当个向导？”
“可以啊，我们家也正准备上那儿呢，正好一起，有个伴儿，我们搭下你的便车，路上顺便钱起聊一聊。”
2006年，有车一族还不多，老朱在文化站，拿着几个清水工资，还没有购车的经济实力，有的只是一辆临海产的摩托，冬天风大，既不安全，又寒冷。
他们一家三口上到车里后，金华斌边开车边问道：“老朱，给我们讲一讲萤火虫精的故事，被天姥收为侍女后，又发生了些什么？”
“斗姆元君带她们到了她在天上的宫殿通明殿中，为什么叫通明殿呢，因为所有星星都归天姥管理，星进星出，都带着光芒，宫殿彻夜通明。”
“记得上次你说过，两位侍女与我们仙居的无骨花灯还有什么关系，我对这个特别感兴趣，能给我说一说吗？”
“无骨花灯的制法是什么？无有骨架，纸上刺出无数的孔，灯光从孔中穿出，如万千星光，十分柔和。有个成语叫天衣无缝，同样，天灯亦无缝，无骨花灯的制法就是传自通明殿中的天灯啊。”朱金泽停了停说：“天灯不仅仅是拿来看的，更蕴含着法力。你看过宝莲灯的故事没有？它就是天灯中的一种。”
还有这种奇事？金华斌与张桂芳连声称奇，静静地等着他继续往下讲。
朱金泽却停下中止了这个话题说：“
