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第858章 天帝逊位之议
“受天地之垢所侵，如为病所袭。”
“人王染病，若病轻，自然无碍，可主持政事——反之，则难以为继。”伏羲说着。
于是，大罗们心中便都是一动，然后豁然开朗。
是啊，为什么要让大家去考虑这个问题，让大家抱着揣测的态度，去猜测玉皇身上所承负的天地之垢的多寡呢？
大家直接看玉皇的表现，不就好了吗。
天帝，执掌天庭最高的权柄，他总是要露面处理天庭各种情况的——若是他还能从容的处理天庭当中的各种事务，那就证明，他身上所背负的天地之垢，还不曾至于他的极限。
这个时候，若是那天地之垢，往其他仙神身上流转，那显然，就是有问题的。
反之，若是天帝已经‘病重’，难以为继，那他就不可能依旧从容的处理天地之间的各种变故。
如此一来，玉皇身上的天地之垢如何，大家一眼就能看得分明。
至于说玉皇会不会假扮自身无法承载天地之垢的情况。
这就更简单了。
你说你身上的天地之垢，已经无法承载——那接下来，就很简单了，天地之垢的承载至于极限，其表现，就是天帝难以理政。
既然如此，那你这位难以理政的天帝，是不是应该将天帝的宝座让出来，让其他人代为持掌这天帝的权柄，令其他人去承载那天地之垢——这样的情况下，就算有人想要‘夺权’，他人也很难评论其这是为了夺权。
毕竟，交出了天帝的权柄过后，便不必再继续背负来自于天地的天地之垢，便能安心的，处理纠缠于自己身上的天地之垢，免得被天地之垢彻底侵袭，最终道化……对于天帝而言，这是一种保护，而对于天地而言，这同样也是一种负责任的表现。
是以，伏羲这话一出，几乎是所有的大罗，脸上都露出了笑意来。
天地当中，每一位大罗，其实都有着‘治世之能’的。
他们作为大罗，作为天地的支柱，他们的法度，天然就笼盖于天地之间——他们的光辉之下，周遭的仙神也好，宗派也好，都会天然的，向这位大罗聚拢。
那各处的秩序，法度等等，也都不可避免的，要考量到那些大罗的意见。
就算那些大罗再如何的避世隐居，他们的存在，都不可避免的，会对天地造成影响——任何一位大罗，他的存在，都会天然的形成一个以其法度为核心的，全新的生态。
这样的情况下，那大罗的每一个决策，都会影响到许许多多的生灵——这就是那些大罗们的‘治世之功’。
每一位大罗，就算是有朝一日，他们化作了凡人，也同样是能成为人族当中，中上水平的人王！
所以，每一位大罗，对于所谓的权柄，也都有着相当的认知。
所谓户枢不蠹，流水不朽——任何一个体系当中，最重要的，不是单纯的稳定，而是那体系自我迭代的能力。
而体系当中的自我迭代，有两种方式，第一，是由上而下的改革，是自我的更新，亦是最稳定的迭代，是所有人都希望看到的迭代。
人族的人王，代代更新，道宗的那些掌教，代代轮转，所寻求的，便是这样的一种自我迭代——而今，天规的轮转，便也是这样的一种迭代。
第二种，则是由下而上的革新——那是以铁与火，以鲜血和神通来推动的迭代，是对整个天地的革新。
前者，是一个体系的自我进化，而后者，便是一个新的体系对旧有体系的清算。
而当前的情况下，天庭的体系和秩序，和天地之间所有的体系和秩序，都有一个极大极大的区别！
体系的迭代，是以‘王’的更换，作为相争——一个新的‘王’，才能顶着源头体系的压力，对那体系进行一个革新。
所以，人族的人王，会一代一代的轮换，而那些仙宗的掌教们，纵然长生，也同样会有所变化。
可天庭不一样的！
天庭的天帝，乃是大罗，是有着‘绝对意志’的大罗。
自玉皇立于天庭以来，其便一直都是天庭的天帝——天庭的仙神，更迭了无数次，但玉皇的光辉，却始终笼盖着天庭。
这就是那些大罗们，对于天庭体系的一个隐忧。
大罗亲自执掌的天庭，那千万年的秩序之下，天庭这体系，能够进行恰当的自我迭代，而不至于腐朽，至于毁灭——人间的王朝，仙宗的道统，他们腐朽，他们毁灭，那不过是一时的征伐。
而天庭这体系，一旦腐朽，一旦毁灭，那所迎来的后果，便是大罗们，都要为之染血！
从古到今以来，这种层次的腐朽崩灭，也就发生过两次。
一次，是龙凤三族的战争。
一次，是巫妖之间的战争。
过往的经验和历史，都已经证明，要避免一个体系的僵化和腐朽，最有效的方式，便是让那体系的执掌者有所轮换——
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