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第858章 天帝逊位之议

“受天地之垢所侵,如为病所袭。”

“人王染病,若病轻,自然无碍,可主持政事——反之,则难以为继。”伏羲说着。

于是,大罗们心中便都是一动,然后豁然开朗。

是啊,为什么要让大家去考虑这个问题,让大家抱着揣测的态度,去猜测玉皇身上所承负的天地之垢的多寡呢?

大家直接看玉皇的表现,不就好了吗。

天帝,执掌天庭最高的权柄,他总是要露面处理天庭各种情况的——若是他还能从容的处理天庭当中的各种事务,那就证明,他身上所背负的天地之垢,还不曾至于他的极限。

这个时候,若是那天地之垢,往其他仙神身上流转,那显然,就是有问题的。

反之,若是天帝已经‘病重’,难以为继,那他就不可能依旧从容的处理天地之间的各种变故。

如此一来,玉皇身上的天地之垢如何,大家一眼就能看得分明。

至于说玉皇会不会假扮自身无法承载天地之垢的情况。

这就更简单了。

你说你身上的天地之垢,已经无法承载——那接下来,就很简单了,天地之垢的承载至于极限,其表现,就是天帝难以理政。

既然如此,那你这位难以理政的天帝,是不是应该将天帝的宝座让出来,让其他人代为持掌这天帝的权柄,令其他人去承载那天地之垢——这样的情况下,就算有人想要‘夺权’,他人也很难评论其这是为了夺权。

毕竟,交出了天帝的权柄过后,便不必再继续背负来自于天地的天地之垢,便能安心的,处理纠缠于自己身上的天地之垢,免得被天地之垢彻底侵袭,最终道化……对于天帝而言,这是一种保护,而对于天地而言,这同样也是一种负责任的表现。

是以,伏羲这话一出,几乎是所有的大罗,脸上都露出了笑意来。

天地当中,每一位大罗,其实都有着‘治世之能’的。

他们作为大罗,作为天地的支柱,他们的法度,天然就笼盖于天地之间——他们的光辉之下,周遭的仙神也好,宗派也好,都会天然的,向这位大罗聚拢。

那各处的秩序,法度等等,也都不可避免的,要考量到那些大罗的意见。

就算那些大罗再如何的避世隐居,他们的存在,都不可避免的,会对天地造成影响——任何一位大罗,他的存在,都会天然的形成一个以其法度为核心的,全新的生态。

这样的情况下,那大罗的每一个决策,都会影响到许许多多的生灵——这就是那些大罗们的‘治世之功’。

每一位大罗,就算是有朝一日,他们化作了凡人,也同样是能成为人族当中,中上水平的人王!

所以,每一位大罗,对于所谓的权柄,也都有着相当的认知。

所谓户枢不蠹,流水不朽——任何一个体系当中,最重要的,不是单纯的稳定,而是那体系自我迭代的能力。

而体系当中的自我迭代,有两种方式,第一,是由上而下的改革,是自我的更新,亦是最稳定的迭代,是所有人都希望看到的迭代。

人族的人王,代代更新,道宗的那些掌教,代代轮转,所寻求的,便是这样的一种自我迭代——而今,天规的轮转,便也是这样的一种迭代。

第二种,则是由下而上的革新——那是以铁与火,以鲜血和神通来推动的迭代,是对整个天地的革新。

前者,是一个体系的自我进化,而后者,便是一个新的体系对旧有体系的清算。

而当前的情况下,天庭的体系和秩序,和天地之间所有的体系和秩序,都有一个极大极大的区别!

体系的迭代,是以‘王’的更换,作为相争——一个新的‘王’,才能顶着源头体系的压力,对那体系进行一个革新。

所以,人族的人王,会一代一代的轮换,而那些仙宗的掌教们,纵然长生,也同样会有所变化。

可天庭不一样的!

天庭的天帝,乃是大罗,是有着‘绝对意志’的大罗。

自玉皇立于天庭以来,其便一直都是天庭的天帝——天庭的仙神,更迭了无数次,但玉皇的光辉,却始终笼盖着天庭。

这就是那些大罗们,对于天庭体系的一个隐忧。

大罗亲自执掌的天庭,那千万年的秩序之下,天庭这体系,能够进行恰当的自我迭代,而不至于腐朽,至于毁灭——人间的王朝,仙宗的道统,他们腐朽,他们毁灭,那不过是一时的征伐。

而天庭这体系,一旦腐朽,一旦毁灭,那所迎来的后果,便是大罗们,都要为之染血!

从古到今以来,这种层次的腐朽崩灭,也就发生过两次。

一次,是龙凤三族的战争。

一次,是巫妖之间的战争。

过往的经验和历史,都已经证明,要避免一个体系的僵化和腐朽,最有效的方式,便是让那体系的执掌者有所轮换——

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