呔！何方妖怪 (第7/9页)
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为了彻底了解气候变化，各朝人纷纷朝天幕大声道：“请天幕讲解气候变化！”
“请天幕讲解气候变化！”
“请天幕讲解气候变化！”
汉帝刘彻从垫上腾身而起，大步上前紧盯天幕，对气候变化的渴望压过对神仙的敬畏，对天幕大喝道：“别说周公之礼，礼乐制度朕比你更清楚！”
“诗经博士为天幕讲解周公之礼”刘彻单手撑腰，郑声下令道：“来人，有关周朝记载找出，快！”
所有朝代的心声共组成一条粗大的弹幕，让季路安想忽略都难：“气候变化？”
学长学姐还想听这个？难道在上地理课？
想了想开口道：“气候变化会有同学讲述，我讲只是作为周朝礼乐衍生而已。”
天幕听到我等心声了！
轰～
各朝举国上下尽皆沸腾，原来他们能做到与天幕沟通，与神灵相连，那他们是不是...是不是能听到他们想听内容？
于是有人大声朝天幕问道：“你是何时的后人？”
“天幕俺想要个儿子，赐俺一个儿子吧！”
“神仙，我家有龙骨，怎么给你？”
......
各种问话祈愿朝上天涌去，可惜过了半响，没听到天幕任何回应。
难道天幕只能回应他们一句？
“陛下，臣查到了”汉家博士指着书册激动道：“河竭而商亡”
“还有这里”另一博士张大了眼：“周曾讨伐崇候虎，占领丰邑，从岐下迁徙到丰，跟天幕所说对上了呀，陛下！”
“陛下，臣亦知实证”年轻的官员脸色涨得通红，大声道：“商纣为粮征讨东夷，因投兵过甚，史评虽赢却是亡国之举啊！”
“这天幕”刘彻负手仰望上空，深吐出一口气：“终于吐出有用东西了。”
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是谁取代了秦？
他大秦江山国炸多少年？
秦始皇眸色沉沉地望绢布上的‘汉字’，会不会是刘邦？
但...汉刘邦是赤龙化身，赤为火，秦为水，按五行金木水火土来列，果真是汉？
不，不对，秦取水是为克周，汉为火应是克土？
难道取代秦的是土德王朝？是唐元明清中的哪一个？
越深想疑问越多，秦始皇只能暂且搁置自己推算，抬首望向天幕，期望能得到更多信息，好让他知道，他大秦到底延绵了几世？
【能支持周朝废人祭的原因外，天地间还发生了一件周人知道，却未曾深入了解的源头——气候回落！】
如此突兀的转折让孔子十分不解：难道不因周公制礼乐吗？气候回落...是何意？
【商朝时气候温暖，在河南甚至有大象、水牛等大型动物出没，因此商时土适宜耕种，农业大丰，五谷丰登，产生的粮食之丰，甚至可以用来酿酒。
然到商末时，气候处于大暖期后的寒冷干旱特定时期，简单来讲便是气候因冷变得干旱，农作物减产，粮食产出下降，在卜辞中便能看出商多次相鬼神求雨未果，大肆向鬼神献上让祭。
为扩展生存空间，商甚至发兵东夷，以此获得粮食财富，以此缓解内政隐患。
而周为应对气候变化，曾将邑迁至丰，将部国往东移，后来至周初时，周初时三监叛乱，亦有部分因气候影响。
毕竟，中华是农业大国，农业不安，天下动荡。
到周初后气候变得稳定，加之周公改善井田制度，深挖沟洫，加宽水渠，又有农耕技术革新，农业产量增加。周公又将手中公田放于私人，因此各诸侯田产增加，须要更多的人来耕种，才有了废人祭底气。
虽然奴隶庶民不能拥有土地，但在诸侯的土地耕种下，一家一田成为华夏的小农生产环境，也是后来我们所说的小农经济。
为周朝稳定基础，在加之诸侯认同周公所制的礼乐制度，由上至下周朝才维持八百年余】
农业不安，天下动荡？
《诗经》中有农事诗篇，如‘民之大事在农’，都不如这句话来得直白平淡。
从震惊回过神的皇帝下意问发问：那要如何安农业呢？
天象他们知，历法也有，气候变化他们结合语句能理解，但天幕所说气候影响到天下动荡深层因由却不明所以。
为了彻底了解气候变化，各朝人纷纷朝天幕大声道：“请天幕讲解气候变化！”
“请天幕讲解气候变化！”
“请天幕讲解气候变化！”
汉帝刘彻从垫上腾身而起，大步上前紧盯天幕，对气候变化的渴望压过对神仙的敬畏，对天幕大喝道：“别说周公之礼，礼乐制度朕比你更清楚！”
“诗经博士为天幕讲解周公之礼”刘彻单手撑腰，郑声下令道：“来人，有关周朝记载找出，快！”
所有朝代的心声共组成一条粗大的弹幕，让季路安想忽略都难：“气候
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