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韶华飞逝!

焦平只顾埋头刻苦用功,竟也不知那寒来暑往、花红柳绿。

待修完“胃经”和“脾经”之后,他马上又继续投入到下一步的修行中去了。

这一步修的则是“手少阴心经”和“手太阳小肠经”,这一对互为阴阳表里的正经同样亦有歌诀。

“心经”歌诀曰:

手少阴心起极泉,青灵少海灵道全,通里阴郄神门下,少府少冲小指边。

“小肠经”歌诀曰:

手太阳穴小肠经,少泽先行小指末,前谷后溪腕骨间,阳谷须同养老列。

支正小海上肩贞,臑俞天宗秉风合,曲垣肩外复肩中,天窗循次上天容。

此经穴数一十九,还有颧髎入听宫。

“心经”与“小肠经”修完,他接着又马不停蹄地开启了“足太阳膀胱经”与“足少阴肾经”的修行。

“膀胱经”歌诀曰:

足太阳经六十七,睛明攒竹曲差参,眉头直上眉冲位,五处承光接通天。

络却玉枕天柱边,大杼风门引肺俞,厥阴心督膈肝胆,脾胃三焦肾俞次。

气大关小膀中白,上髎次髎中后下,会阳须下尻旁取,还有附分在三行。

魄户膏肓与神堂,譩譆膈关魂门当,阳纲意舍及胃仓,肓门志室连胞肓。

秩边承扶殷门穴,浮郄相临是委阳,委中在下合阳去,承筋承山相次长。

飞扬跗阳达昆仑,仆参申脉过金门,京骨束骨近通谷,小趾外侧寻至阴。

“肾经”歌诀曰:

足少阴肾二十七,涌泉然谷照海出,太溪大钟连水泉,复溜交信筑宾立。

阴谷横骨趋大赫,气穴四满中注得,肓俞商曲石关蹲,阴都通谷幽门直。

步廊神封出灵墟,神藏彧中俞府毕。

修行之余,焦平有时也会猜测着:

这茅庐旧主,不知道与当初崖间开讲“筑基”之法的道人,会否是同一个道人?

毕竟两地相距不算太远,两边出没时间相隔也是不同,而且又同为道人。

然而这到底只是一个偶然产生的联想想法,并无实际依据为凭,焦平也就放松时随意遐想一下,接着又自埋头修行。

“膀胱经”与“肾经”之后,就来到“手厥阴心包经”和“手三阳三焦经”了。

其中“心包经”歌诀曰:

心包九穴天池近,天泉曲泽郄门认,间使内关输大陵,劳宫中冲中指尽。

“三焦经”歌诀曰:

少阳三焦所从经,二十三穴起关冲,液门中渚阳池立,外关支沟会宗逢。

三阳络入四渎内,注入天井清冷渊,消泺臑会肩髎穴,天髎天牖经翳风。

瘈脉颅息角耳门,和醪上行丝竹空。

将一条经脉打通、改造成为“经脉”的难易程度,往往又跟经脉之上、所拥有的穴道个数成正比。

故此二经很快通过,接着又开到了最后的“足少阳胆经”与“足厥阴肝经”。

“胆经”之歌诀曰:

足少阳经瞳子髎,四十四穴行迢迢,听会上关颔厌集,悬颅悬厘曲鬓翘。

率谷天冲浮白次,窍阴完骨本神至,阳白临泣开目窗,正营承灵脑空是。

风池肩井渊腋长,辄筋曰月京门乡,带脉五枢维道续,居髎环跳市中渎。

阳关阳陵复阳交,外丘光明阳辅高,悬钟丘墟足临泣,地五侠溪窍阴闭。

“肝经”之歌诀曰:

足厥阴经一十四,大敦行间太冲是,中封蠡沟伴中都,膝关曲泉阴包次。

五里阴廉上急脉,章门过后期门至。

“肝经”走完后,就又绕回“肺经”,如环无端,周而复始,循环不休。

十二正经全部走完,灵水法力在此间开始循环,由手之三阴经开始从胸走手,在手指末端交手三阳经。

接着手之三阳经从手走头,在头面部交足三阳经;足之三阳经从头走足,在足趾末端交足三阴经。

最后足之三阴经从足走腹,在胸腹腔交手三阴经。

体内法力如水回环,水势不大,只是涓流,行气于经脉间,犹如曲水之流觞。

十二正经俱通畅,打通、改造经脉的助力再上一层楼,焦平一鼓而作气,又扑入到了下一个境界的修行。

“通经”之后下一个小境,是“走脉”。

“走脉”走的,就是奇经八脉。

何谓“奇经”?

与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,其循行别道奇行的经脉便是“奇经”了。

何谓“八脉”?

“八脉”指的是任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。

“奇经”跟“八脉”是一回事,“八脉”是具体实指,“奇经”则是以特点名之。

“走脉”之境,其修行方法与“通经”别无二致,都是要

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