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第188章 ,林则徐行动

是的,被墨菲弄过来的那三个人,都是和CIA有关的人。晚上的事情,其实是CIA在处理一些首尾。当然CIA肯退得这样干脆,私下里肯定还是有些不太好说的交易的,但是这和菲德尔他们并没有什么关系,只要知道他们已经开始退了,他们就可以放开手做一些事情了。

在送走了科里纳参议员之后,菲德尔把大家叫来开了个会,讨论这个事情。

“这个事情干得。”在这个问题上,林秋生毫不犹豫地就开口了,“毒品(这个词他甚至是用汉语说的,反正如今队伍中的几位都能听懂汉语)对于任何文明,任何社会都是破坏性的力量,它几乎是有百害而无一利,严厉地打击和毒品相关的活动,绝对是对文明的发展有利的。参与这样的事情,肯定是能获得大量的功德的。嗯,不要说政府这边其实已经有了这样的态度,即使政府没有这样的态度,仅仅靠我们自己,这种事情也值得干——而且,就像那位参议员说的那样,我们有的是手段绕开那些法律的限制。”

“林,我们的确有这样的手段,但是这是在实质上,依旧是违法的。”菲德尔说。

“林,我一直觉得要画一张九宫图的话,你应该是秩序善良阵营的。但是现在你这表现。倒像是中立善良甚至是混乱善良的了。”维克多说。

“林本来就是中立善良阵营的好不好,你怎么会觉得他是守序阵营的呢?”格兰特说,“林和我们一起干的,严格来说不合法的行动不是一次两次了。只不过那些事情不是在境外干的,就是针对的目标不是人类,嗯,维克多,我发现伱有帝国主义倾向和大人类主义倾向。”

“屁,老子就是大人类主义的怎么着了?难道你还想消灭人类暴政不成?”维克多反驳道。

“好了,不要歪楼。”安妮说道,“维克多有这样的想法是因为,他觉得神灵是守序的生命。”

说完这话,她便盯着林秋生,看来也在等林秋生的回答。

“安妮,你觉得神灵的规则和人的规则是一样的吗?”林秋生微笑着说,“嗯,你看过尼采吗?”

“没有。”安妮摇了摇头,道藏之类的东西都已经够多的了,那里还有时间去看尼采?而且安妮对尼采的印象也不太好,因为尼采是出了名的歧视妇女——虽然在现在,按照新的性别分类,安妮已经不是女性了。

“嗯,尼采提出过一个概念,那就是道德是有很多种的,比如说主人的道德和奴隶的道德是不一样的,有些行为,如果是主人的,就是符合道德的;如果是奴隶,就是不道德的。甚至男性和女性也是不一样的,比如在传统的道德中,女人温柔和顺,服从她的丈夫就是美德,但是如果男人这样,就会被视为是可耻的恶德。这一点,西蒙波伏娃也有类似的表述,她认为在传统上,女人成为了一种被定义的客体,其意义源于男性对她的定义,所以她将女性称之为第二性……”

“林……我有点听不明白了。”格兰特抗议道。

“这么说吧,无论是哪个宗教的神灵,他们所坚持的秩序,和世俗的秩序都是不一样的。神灵忠于自己的秩序,如果他自己的秩序和世俗的秩序不一样,那他应该引导世俗走向他认为的更合理的秩序。”林秋生说,“就目前,我们认为现在社会中,对于文明的健康发展最大的威胁有哪些呢?当然有各种各样的害人的妖魔鬼怪,通过消灭它们我们可以保护文明。除此之外,目前对美洲文明危害最明显的就是毒品了,尤其是它对美洲本土血统的毒害更是明显。所以,阻止毒品的蔓延,和消灭那些侵害人类的妖魔鬼怪一样,都是在保卫文明。”

菲德尔听了,点点头道:“这样的话,我们的工作其实还不仅仅是消灭那些贩毒者,我们还应该以公开的方式进行宣传,反对毒品。”

“我们可以发表医学研究论文,就以墨菲先生的女儿的病历作为样本,说明这类东西对于魂魄的危害。而破坏魂魄的完整性,从某种意义上来说比杀人都严重,所以我们可以进一步提议,对于贩卖毒品,在法律上应该被视为严重程度和危害性超过谋杀的罪行。因为一般的谋杀并不能破坏灵魂的完整性。”安妮说道。

是的,在各种神秘现象已经公开出现了的如今,讨论灵魂的状况,也已经是很正常的科学话题了。据说在神秘复兴之前,在一些问答网站上曾有信仰宗教的教徒问过一个问题:“如果灵魂的存在被证实了,你们这些信科学的会不会精神崩溃?”有一种答案是:“当然不会,相反,还会无比兴奋,因为这是一个全新的研究方向,这能水多少论文?能出多少个诺贝尔奖呀!”

如今科学界的情况也的确和这个回答中说的类似,以至于现在的《科学》杂志中,每一期里面至少有一半以上的篇幅是讨论灵魂和法术相关的。此外,科学院那边对美国政府的一些限制他们和HX教令院那边进行学术交流的法令也相当不满,很多人都在提议要政府和国会废除这些东西。当然,这种事情涉及到太多的官僚流程,一时半会,还办不好。

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